МУСУЛЬМАНЕ: ИСЛАМСКИЙ МИР В XI-XVIII ВВ - В СУЛТАНАТ - определение. Что такое МУСУЛЬМАНЕ: ИСЛАМСКИЙ МИР В XI-XVIII ВВ - В СУЛТАНАТ
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое МУСУЛЬМАНЕ: ИСЛАМСКИЙ МИР В XI-XVIII ВВ - В СУЛТАНАТ - определение

МУСУЛЬМАНСТВО НА ТЕРРИТОРИИ ИСПАНИИ
Мусульмане в Испании
  • Тайфы около 1080 г.
  • Реконкисты]] превращённая в церковь
Найдено результатов: 11557
Брёмсебруский мир         
Мир в Брёмсебру; Мир в Бремсебро; Брёмсебруский мир 1645

завершил успешную для Швеции датско-шведскую войну 1643-45, заключён 13 июля 1645 [переговоры велись в Брёмсебру (Brömsebro) - шведском мелком населенном пункте, расположенном близ границы с Данией, к Ю. от Кальмара]. По Б. м. Швеция получила от Дании острова Готланд и Эзель (Сарема), ряд датских владений на Скандинавском полуострове (Емтланд, Херьедален и на 30 лет - Халланд), право беспошлинного провоза товаров через пролив Зунд (Эресунн). Б. м. был важным этапом установления шведской гегемонии на Балтике в 17 в. См. карту.

Публ.: Danmark-Norges Traktater, bd 4, 1626-1649, Kbh., 1917.

Швеция во второй половине 16 - начале 19 вв.

Брёмсебруский мир         
Мир в Брёмсебру; Мир в Бремсебро; Брёмсебруский мир 1645
Мир в Брёмсебру — мирный договор, подписанный 13 августа 1645 год между королевством Швеция и Датско-норвежским королевством при содействии Франции в деревушке Брёмсебру, на границе провинций Блекинге и Смоланд. Данный договор положил конец датско-шведской войне, являвшейся частью Тридцатилетней войны.
Стук Бамбука в XI часов         
Стук бамбука в XI часов; Стук бамбука в 11 часов
Стук Бамбука в XI часов — советский музыкальный коллектив, образованный в Ижевске в конце 1980-х годов. После записи альбома «Легкое дело холод» в 1991 году и ухода вокалистки Татьяны Ерохиной коллектив прекратил своё существование.
Дарфурский султанат         
Дарфур (султанат); Султанат Дарфур
Дарфурский султанат () — султанат, существовавший с начала XVI века до 1916 года. Возник на основе султаната Кордофан.
ДАРФУРСКИЙ СУЛТАНАТ         
Дарфур (султанат); Султанат Дарфур
(Дарфур) , государство народа фор на территории современного Судана в 16 - нач. 20 вв. Расцвет в 17-18 вв. С 17 в. государственная религия Дарфурского султаната - ислам. В 1916 территория Дарфурского султаната была присоединена к Судану.
АЛЬФОНС XI         
  • Гробница Альфонсо XI
КОРОЛЬ КАСТИЛИИ И ЛЕОНА
Альфонсо XI Кастильский; Альфонс XI; Альфонс XI (король Кастилии); Альфонс XI Кастильский; Альфонсо XI; Альфонсо XI (король Кастилии); Alfonso XI de Castilla
(1311-50) , король Кастилии и Леона с 1312. Самостоятельно правил с 1325. Вел централизаторскую политику. В 1348 издал устав, фиксировавший личную свободу крестьян. Успешно воевал с арабами. Умер при осаде г. Гибралтар.
МУСУЛЬМАНЕ: ИСЛАМСКИЙ МИР В XI-XVIII ВВ. - В. СУЛТАНАТ      
К статье МУСУЛЬМАНЕ: ИСЛАМСКИЙ МИР В XI-XVIII ВВ.
Титул "султан" отражал новую политическую ситуацию, сложившуюся в халифате в 11-13 вв. Халифа как преемника пророка продолжали считать единственным законным властителем, от которого должна исходить вся власть. Однако, получив такую власть, династия султанов, при условии, что она придерживалась шариата, могла править независимо и рассматривалась подданными как выражение воли Бога. Халиф стал символом мусульманского единства, считалось даже, что для поддержания почтения к личности халифа ему не следует принижать себя, решая политические вопросы.
Дарфурский султанат         
Дарфур (султанат); Султанат Дарфур

Дарфур, государство в Судане в 16 - начало 20 вв. Этническую основу составлял народ фур (фор); в юго-западных районах жили племена арабов баггара. Во время расцвета Д. с. (17-18 вв.) в нём преобладали феодальные отношения при наличии сильного рабовладельческого уклада. С 17 в. государственной религией стал ислам. Д. с. поддерживал торговые и культурные отношения с государствами Вадаи, Борну, Египтом. В 1874-98 находился под властью Египта. Население Д. с. активно участвовало в Махдистов восстании (См. Махдистов восстание). После захвата в сентябре 1898 Судана Великобританией Д. с. некоторое время сохранял формальную независимость. В апреле 1915 султан Д. с. Али Динар (правил с 1898) объявил о полной независимости Д. с. Однако в мае 1916 его войско было разбито англичанами, а в ноябре 1916 он был убит. Территория Д. с. в 1916 была присоединена к Англо-Египетскому Судану. В Республике Судан территория бывшего Д. с. входит в провинцию Дарфур.

Лит. ;Смирнов С. Р., История Судана (1821-1956), М., 1968.

Каин XVIII         
ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ФИЛЬМ-ПРИТЧА СССР 1963 ГОДА
Каин XVIII (фильм); Каин-XVIII; Каин 18; Каин 18-й
«Каин XVIII» — советский художественный фильм-притча 1963 года, поставленный на «Ленфильме» режиссёрами Надеждой Кошеверовой и Михаилом Шапиро по пьесе Евгения Шварца «Голый король», переработанной впоследствии в сценарий «Два друга».
веди         
  • 22px
  • Русский курсив XVIII века. Обратите внимание на необычную строчную '''в'''
БУКВА КИРИЛЛИЦЫ
Веди; Буква В; В, в; В (former Unicode lowercase); В (буква); B (кириллица)
ВЕДИ, третья буква русской азбуки В, в. Что ни бай, а писать веди надо. Бука боднуть, а веди обмануть. Веди проведали, что буки будут, а им уж и след простыл.

Википедия

Ислам в Испании

Ислам был одной из ведущих религий в землях средневековой Испании Аль-Андалус, которой правили арабские эмиры, их берберские наместники, а также пленные наёмники различного, в том числе славянского, происхождения. В период расцвета ислама на территории современной Испании (IX—X веков) был относительно высокий уровень развития науки и культуры. Ислам стал настолько престижным, что многие иберо-римляне переходили в ислам и даже использовали арабскую вязь для записи своего романского (так называемого мосарабского) языка. Феодальная раздробленность (тайфа) и междоусобицы, нарастание межэтнических противоречий вплоть до военных столкновений между арабами и берберами, и идеологоческих противоречий различных исламских сект и течений, привели к ослаблению Андалусии, чем воспользовались христианские королевства севера для отвоевания полуострова — Реконкисты. Последнее исламское государство на юге Испании — Гранадский эмират — пало лишь в 1492 году. На землях, отвоёванных христианами, оставалось значительное число мусульман. Многие мусульмане официально (как правило, насильно) были вынуждены принять христианство. В Кастилии их называли «мориски», то есть — маленькие мавры, «мавричишки». Равноправие, обещанное им христианскими королями в момент завоевания, при условии принятия христианства, продолжалось недолго. Вскоре начались преследования. В течение столетия их обвиняли в основном в отступничестве от христианства, а также во всех смертных грехах, начиная от экономической успешности и кончая отравлением колодцев. Мориски вместе с остатками мавров были изгнаны из страны около 1610 года.

Мусульмане оставили значительныe следы в жизни, быту, культуре, традициях народов современной Испании. С конца XX века в страну также переселилось свыше полумиллиона выходцев из стран Северной Африки, особенно из Марокко. Среди легальных и нелегальных иммигрантов немало активных исламистов.